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【儒释道】潮州府饒平縣城隍老爷回家啦!

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发表于 2011-10-21 16:29:24 | 显示全部楼层 |阅读模式

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本帖最后由 九牧潮人 于 2011-11-20 17:04 编辑

潮州府 饒平縣
城 隍 老 爺
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  城隍老爷回家啦!今天早上7点50分许,饶平县大城隍庙的城隍老爷偕夫人,二夫人终于回到了跨别将近60年的饶平老县城的饶平县三饶镇的大门,搭载城隍老爷偕夫人的车到达御使岭门后即被虔诚的三饶人民请下了现代化的交通工具汽车,开始坐上了分别由4个彪型大汉抬着的红木做成的轿子。与久别的民众更近距离的接触。
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  迎接城隍老爷偕夫人回来,及城隍庙的重新开光的日子里,整个三饶镇彩旗飘扬,鲜花水果摆满街头巷尾,人们用礼炮,炮竹,敲锣打鼓的方式迎接城隍老爷的回归。所有的人都沉浸在节日的气氛里。
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  各迎神队伍的锣鼓喧天,旗帜彩标飘舞,人们个个穿着鲜艳的五颜六色的服饰,头上扎着彩绸。手举牌匾,抬着有风调雨顺,社会和谐,国泰民安,世界和平等写着吉祥话语的彩色绸标。次序依次是城隍庙的篆书举牌,土地老爷,城隍老爷,夫人,二夫人,还有由民众扮演的左右护卫等。在迎神的队伍里有光德社,新楼宫楼,南陂,南联莲锦乡,车田,双凤社等。据介绍,城隍老爷将进行全城一圈的巡游然后才回到重新修葺一新的工艺精湛,精美绝轮的大城隍庙里。据悉,此次巡游的路线依次是大庵口,车站,绕过金山头,北门,过西门绕过菜场街到南门过猪仔场过邱厝到东门,最后由东门头往西门的方向沿中华路直上到达大城隍庙。据悉来参拜的人有来自澄海,黄岗,凤凰等地的旧治管辖的子民的后代子孙都将来参加城隍老爷的入庙庆典活动。
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  人们欢迎的范围之广,参加人数之多,热烈的程度之深可以看出城隍老爷的公德是很大的,而且自明代至今历经几百年城隍信仰及城隍文化已经深入人心,而拥有大太太,二夫人的城隍老爷与超凡脱俗的佛老比更有亲和力,更接近人们的生活,用现在的话讲人气指数更高。究其原因是什么呢?也许是跟城隍老爷直白的说教让无论男女老幼都懂,而且都能够去做,而佛语却是只有少数悟性高的人才能领悟有关系吧。


                               
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  是啊,跨别了整整60年了,人们没有忘记他,城隍的故事依然在老人们的口里面传颂。人们盼了多少个日日夜夜,希望重修这座伴随了古城人民500多年之久的在人们心目中能够保佑平安,家庭和顺,事业兴旺,社会和谐的保护神的福祉的愿望今天终于实现了。人们能不高兴吗?遥想当年,城隍老爷在位时,官为两广都御使,弃筑土墙不牢靠的方案,命元歌(三饶).信宜等饶平所辖八都烧制坚实的砖头作为建筑饶平县城坚实的围墙,在冷兵器时代,这样的围墙可是足以抵御盗寇野兽等敌害对百姓的侵袭的坚强堡垒呢!在位于塔山与南山岭之间三饶的大门口叫御使岭门,这地名是否因为城隍老爷在世时的官谓而来,虽还有待考证,但笔者认为依据当时对百姓有贡献的官的称谓命名这个地名是相当有可能的,再说当时的都御使死后被明朝皇帝封为掌管饶平县管辖阴阳间三界的官大城隍老爷,可以是粤东地区最大,级别规格也最高,民间不是有:饶平城隍大过府的说法吗,可见当时兴建的规模就大过当时的饶平县衙和潮州府衙,位居饶平四城隍之首的地位,从此香火延续至今。

                               
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  不知道城隍老爷在踏进跨别了60年之后的崭新的三饶古城后有何感受?当他看到沐浴在改革开放春风下的粤东大地;看到靠艰苦奋斗,用在国际上可以站的住脚的实力赚取外国的钱来振兴地方经济的三饶古城;看到饶平陶瓷城几个大字高高悬挂于三饶的大圆门之上时;当他看到三元陶瓷等现代化的陶瓷企业如花园般点缀在大庵口工业城宽敞的大道两旁时;当他看到他在治时子民的后代的生活水平比起过去发生的翻天覆地的变化,城隍老爷的脸上能不露出喜悦的微笑么!当他看到人们除了忙碌的生活,精神上却缺少了一些安慰和寄托时,他体会到现代的人们需要他,这正是它回来

                               
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  恰当时机,去现代人的需要它的地方:让人们在和平,富裕的生活里。让工作的烦忙生活中的人们得到精神上充实。也只有这样,人类生命的道路才会越走越长,越走越宽广,人们的生活会越来越好,社会也会越来越和谐的!

文章转自三饶信息港:ww.sanrao.com

                               
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饒平縣:明成化十四年(1478)析海陽縣置,屬潮州府,治所在下饒(今廣東饒平縣西北三饒鎮)。
據明郭子章《郡縣釋名》廣東卷:「國朝(明)成化十四年,都御史吳琛、朱英以饒界江漳,地遠民頑,請析海陽八縣地置縣於三饒。

三饒者,上饒、中饒、下饒。今縣治在下饒也,曰三饒太平矣。」
饒平取「三饒太平」之意。
民國初屬廣東潮循道。

1920年直屬廣東省。
1952年移今饒平縣治黃岡鎮。
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