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大道传两岸,“医神”共信仰

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发表于 2016-5-5 11:10:47 | 显示全部楼层 |阅读模式
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慈济宫内部
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慈济宫主殿
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保生大帝雕像
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保生大帝文化节
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保生大帝文化节
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慈济宫全景
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慈济宫外景  
  海峡之声网(记者廖一杰、实习记者黄祥达)历史上,有许多以行医治病为特色的神医,他们去世后,被民众尊奉为〝医神〞或〝药王〞,譬如华陀、孙思邈等人,而在闽台地区,最知名的莫过于保生大帝了。位于厦门海沧区青礁村岐山东南麓的慈济宫巍峨宏伟。这里,供奉的就是宋代民间神医吴夲,是世界保生大帝信仰的中心。
  Y' C0 n# B6 Q& o  保生大帝,到底如何从人变成神的呢?青礁慈济祖宫理事颜洪寿为记者介绍这其中的故事。保生大帝,俗称大道公,生前姓吴名夲, 北宋同安县人,宋太平兴国四年三月十五日(979年4月14日)生于同安县白礁村。自幼学医,以普济众生为己任,精通医术,凿井取泉,采药炼丹,为民治病莫不妙手回春。宋景祐三年五月初二日(1036年5月29日),因上山采药,坠崖谢世。7 Z8 l- w+ f0 s+ N) [
  吴真人谢世后,民众在龙湫坑畔建龙湫庵作为神仙供奉。南宋绍兴年间,得到朝廷批准立庙,即今青礁慈济宫。由于吴真人神灵显赫,得到累朝褒封,永乐十七年(1419)封为保生大帝。
' m' u1 f' t- {  青礁慈济祖宫理事颜洪寿表示,慈济宫现在还留存有许多药签,药签中的药方是不可多得的中医药宝贵遗产,它的卜药签习俗具有治病的功能。药签中的药方基本上是中草药的偏方,对治疗常见病或疑难杂症有一定的疗效,“即使现在,依然有很多民众愿意到这里求药签,这样的情况还经常发生。”
& m6 C4 y( I  T# r  今天,保生大帝的信仰及其习俗已遍及台湾全岛,信奉保生大帝的宫庙多达400余座。在大陆成神的保生大帝,为何在台湾也受到民众崇拜?原来,“开台王”颜思齐到台湾时,就将保生大帝的神像和信仰带到台湾,加之后来郑成功部将赴台时也同样随身带上保生大帝信仰,就这样,保境安民的保护神——保生大帝逐渐成为台湾当地重要的神祗。, ]) ~# A" [, ~' w: h! C1 `9 y: M
  因为历史原因,两岸保生大帝信众并未频繁交流,直到20世纪初,乘着两岸交流的春风,保生大帝信众交流开始热络起来。2006年,第一届保生大帝文化节举行,2007年第一次跨海到金门,2008年首次包机到澎湖,2010年受台湾信仰总会邀请,保生大帝来到台湾,12天旅程从北到南走了台湾18个县市,受到台湾信众的欢迎。
$ Q) J& E6 C- |! u9 s  现在,青礁慈济宫为全国重点文物保护单位,它是维系台湾与大陆的精神的金桥和纽带。其信俗活动自古以来长盛不衰,特别是各种祭祀活动十分隆重。每年,海外华人、台湾同胞到青礁慈济宫谒祖进香的团队络绎不绝,而这都是闽、台两地从血缘到神缘的重要证据。
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